İslâmda ; Kur'an ve Hadisde evrensel şuur - 10 - DAĞLAR ŞUURLUDUR

KURAN VE HADİSDE EVRENSEL ŞUUR - 10 - DAĞLAR ŞUURLUDUR

BEN ALLÂHIN KULUYUM.

Atılmış şeytandan Allâha sığınırım. 

Rahmeti Her Şeyi Kapsayan , Çok Rahmet Eden Allâhın adıyla.

(Kuran - 1 Fâtiha sûresi , Âyet 1) “Övgü , Evrenlerin türeteni (yetiştireni - Rabbi) Allah içindir”.   

Selâm (esenlik-sağ etme) yüce Allâhın rasûlu Muhammedin üzerine olsun ve yüce Allâhın rahmeti ve O’nun bereketleri. 

UHUD DAĞI

  

                  Kuran ve hadislerle anlaşılan dağlar şuurludurlar. Dağların şuurlu olduğunun delillerinden biri , dağların secde etttiğinin bildirilmesidir. 

                  Kuran’da dağların secde ettiğini bildiren bir ayet Kuran’ın 22 numaralı suresi olan Hac suresinin 18 numaralı ayetidir.

(Kuran - 22 Hac - 18) “Görmedin mi? Elbette Allah , secde eder onun için , kim (varsa) göklerde ve kim (varsa) yeryüzünde ve güneş ve ay ve yıldızlar ve dağlar ve ağaç ve dâbbeler ve bir çoğu insanlardan ve bir çoğuna gerçekleşti ona azap ve kimi alçaltırsa Allah böyle iken ne (var) onun için ikram eden(türün)den , elbette Allah işler neyi (ki) diliyor”.

                  Bu ayette insanların bir çoğu secde eder, bir çoğuna da azap gerçekleşti denilmesinden anlaşılan; Bu ayette bahsedilen secde, şuurlu, iradeli, kişisel tercih ile yapılan secdedir. Öyleyse bu ayette anılan diğer şeyler ve bu ayette anılan dağların secdesi şuurlu, iradeli, kişisel tercih ile yapılan bir secdedir. Öyle ise bu âyet, bu âyetteki diğer şeylerin ve dağların şuurlu olduğuna delildir.

                  Kuranın 21 numaralı sûresi olan Enbiyâ sûresinin 79 numaralı âyetinde ise dağların tesbih ettiğini , yüce Allâhı andığını , zikrettiğini bildiriyor.

(Kuran – 21 Enbiyâ - 79) “… ve yararlanılabilir ettik berâberinde Dâvûdun dağları , tesbih ederler ve uçan (tür) (Kuş , karınca ve benzerleri) ve olduk eyleyenler”.   

                  Tesbih etmeleri de dağların şuurlu olduğuna delildir.  

                  Ayrıca Kuranın 59 numaralı sûresi olan Haşr sûresinin 21 numaralı âyetinde ise dağların huşûlu ve ürpertili yâni duygulu oldukları bildiriliyor. 

(Kuran – 59 Haşr - 21) “İndirseydik bu Kuranı bir dağın üzerine elbet gördüydün onu huşûlu , paramparça olmuş ürpertisinden Allâhın ve işte o örnekler , vuruyoruz onları insanlar için , olur ki onlar düşünürler”. 

                    Dağların huşûlu ürpertili olması , dağların şuurlu olduğuna delildir. 

                    Kuranın 33 numaralı sûresi olan Ahzâb sûresinin 72 numaralı âyeti ise dağların sorumluluk endişesine sâhip olduğunu bildiriyor. 

(Kuran – 33 Ahzâb - 72) “Elbette biz sunduk emâneti Gökler ve Yeryüzü ve Dağlara , böyle iken geri durdular onu yüklenmekten ve endişelendiler ondan ve yüklendi onu insan , elbette o (insan)  idi çok zâlim , çok câhil”.

                    Dağların emâneti almakla muhâtap olması ve emâneti almaktan geri durması ve endişelenmesi de dağların şuurlu olduğuna delildir. 

                    Dağların şuurlu olduğuna hadis delili de vardır. 

Salât ve selâm ona yüce Allâhın elçisi Muhammed dedi :  

“Uhud bir dağdır , bizi sever ve biz onu severiz”. 

(Kaynak = Hadis kitabı Sahîhi Muslim – Hac kitabı – 93 numaralı bab).

                    Bu hadisde Uhud dağının duygulu olduğunun , sevdiğinin bildirilmesi de , Uhud dağının şuurlu olduğuna delildir.

                    Öyleyse şüphesiz , Kuran ve hadislerle bilinir ki dağlar şuurlu varlıklardır.

Âyet  =  “…ve (Gerçeğe) İletme’ye uyan Sağ Olsun”  (Kuran – 20  Tâhâ sûresi , Âyet 47)

Âyet  =  “Övgü , Evrenlerin türeteni (yetiştireni - Rabbi) Allah içindir”  (Kuran – 1 Fatiha sûresi , Âyet 1)

Yazar = Ali kenan Aydın   

Konunun ilk oluşturulma tarihi = 4 Temmuz 2012 Çarşamba (târihinden önce oluşturuldu)